养性延命录-教诫篇第一

《素问》曰∶黄帝问岐伯曰∶余闻上古之人，春秋皆百岁而动作不衰（谓血气犹盛也），今时之人，年始半百，动作皆衰者，时世异耶，将人之失耶？岐伯曰∶上古之人，其知道者，法则阴阳，和于术数（房中交接之法），饮食有节，起居有度，不妄动作，故能形与神俱，尽终其天年，寿过百岁。今时之人则不然，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真。不知持满，不识御神，务快其心。游于阴阳，生活起居无节无度，故半百而衰也。

白话：黄帝问歧伯道：「我听说上古时侯的人，年龄都能活到百岁，而动作还不显得衰弱。而现代的人，年龄刚到五十岁，动作全显得衰弱了，这是由于时代不同呢？还是人们自己的过失呢？」歧伯回答道：「上古时代的人，有懂得养生之道的，能够在日常生活中，效法天地陰陽变化的规律，调和养生的方法，饮食有节制，起居作息有规律，不随意作过度的劳动，故形体与精神能和谐地在一起，能活到天赋的年龄，超过百岁后才离开人世。现代的人就不是这样，把酒当水喝，经常胡乱行事，为了满足其嗜好而耗散其真气，不知道保持精神的充足饱满，时常役使精神，力求心中快活，如此违背陰陽调和的法则，生活起居无节制无规律，故至五十岁就衰老了。」

老君曰∶人生大期，百年为限，节护之者，可至千岁，如膏之用小炷与大耳。众人大言而我小语，众人多烦而我少记，众人悸暴而我不怒。不以人事累意，不修仕禄之业，淡然无为，神气自满，以为不死之药，天下莫我知也。无谓幽冥，无知人情；无谓暗昧，神见人形。心言小语，鬼闻人声。犯禁满千，地收人形。人为阳善，吉人报之；人为阴善，鬼神报之。人为阳恶，贼人治之；人为阴恶，鬼神治之。故天不欺人，根据以影；地不欺人，根据以响。老君曰∶人修善积德而遇其凶祸者，受先人之余殃也。犯禁为恶而遇其福者，蒙先人之余庆也。

白话：人的寿数，大致以一百年为极限；能够对生命活动特别是对精神的使用有节制、对身体保护得好，则可以活到一千岁。这正像一盏油灯，看你是用小的灯心或是大的灯心去燃点，时间长是不同的。众人大声说话而我却小声语言，众人有很多烦恼而我却少费心思，众人每每烦躁暴怒而我却很少生气，不以人间俗事影响心思，不去修习作官的业务，恬淡无为，顺其自然，精神元气自然充满。我认为照这样做等于服食长生不死之药，可惜天下人还不知道我的用心啊！

《名医叙病论》曰∶世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利，聚毒攻神。内伤骨髓，外贬筋肉。血气将无，经脉便拥，肉理空疏，唯招蛊疾，正气日衰，邪气日盛矣。不异举沧波以注爝火，颓华岭而断涓流。语其易也，甚于兹矣。

白话：世人多数不到高寿就早死，完全是由于自己不知道爱惜身体，一辈子尽情地与人相竞争，争取名誉，追求私利，这等于聚集毒物攻击自己的精神，对内损伤了骨髓，对外损耗了筋肉，精力消耗殆尽，经脉便被堵塞，体内空虚不实，只能招致各种疾病，正气一天天衰竭，邪气一天天兴盛了。这时疾病摧残起人的生命来，就像用沧海之水去灌灭小把火，推倒西岳华山去堵塞细流；要说容易，实际上还胜过这种情形。