养性延命录-教诫篇第一

《黄庭经》曰∶玉池清水灌灵根，审能修之可长存。名曰饮食自然。自然者，则是华池；华池者，口中唾也。呼吸如法咽之，则不饥也。

白话：口中津液灌溉全身，确实能加以修习，可求长生不死。」这就叫做饮食「自然」。所谓自然，就是「华池」；所谓华池，就是口中唾液；如能在修习呼吸吐纳时，依法吞咽它，就不会饥饿。

《老君尹氏内解》曰∶唾者凑为醴泉，聚为玉浆，流为华池，散为精浮，降为甘露。故口为华池，中有醴泉，漱而咽之，溉脏润身，流利百脉，化养万神，支节毛发，宗之而生也。

白话：口中的唾液，经过潄口成为甘美的泉水，聚合起来成为仙人饮的玉浆，流到一处成为华美的池塘，分散开来成为精纯的美酒，降落下来成为甘甛的露水。故口 为华莫池塘，中有甘泉般的唾液，潄洗咽下，能灌溉内脏，滋润全身，通畅周身血脉经脉，造化养育万种精神，周身各个肢节和毛发，都以它为根本而生长发育起来。

《中经》曰∶静者寿，躁者夭，静而不能养，减寿；躁而能养，延年。然静易御，躁难将。尽顺养之，宜者则静亦可养，躁亦可养。

白话：性格安静的人长寿，性格暴躁的人早死。关键在实不实行保养。性格安静的人不加保养，会减寿；性格暴躁的人注意保养，会延年。然而性格安静的人易于驾驭自己，性格暴躁的人难于把握已身，如果能完全依照各自的性情加以适当的保养，那么性格安静的人可以得到保养，性格暴躁的人同样可以得到保养。

韩融元长曰∶酒者五谷之华，味之至也，亦能损人。然美物难将而易过，养性所宜慎之。邵仲湛曰∶五谷充肌体，而不能益寿；百药疗疾延年，而不甘口。甘口充肌者，俗人所珍；苦口延年者，道士之所宝。

白话：酒是五谷的精华，是味道中最美的，但也能伤人，味美之物难于驾驭而容易过量，是养性者应当小心避免的